Monday, November 30, 2009

Eooe unuudur yasan udur we ugluunuus hoish buten zawgui blaa medehgui ajil hiine gdg buur hamag yum hudulguud hayachihla uurlaj ineej buur uilj hurtel uzlee sh d kkkk tegeed ene huurhun zurgaa harsan chini neg l shan amarmaar sanagdchihla ene gants goyo medee ni surag tasarsan hun holboo togtooson ni setgeliig mini bayasgaw uug ni blogtoo udur bur bichleg oruulj baiya gej bodohiin daanch zalhuu hureed bodoj bdal udur ungurchiihiin kkk yag yamar uedee bichleg uurlmaar sangdaj bn gej bodood bsan chini setgeleer unasan buyu setgel sanaa uudrug bga uedee oruulii gej boddog yum bn harina taiwan yu ch tohioldoogui uidgarta uedee blogruuga shaagaij salhi oruulah ni bitgii martchihdag iim l zalhuu hun yum bn bi odoo bolwol oruulna kkkk(gehdee setgel sanaa yamar bhaas shaltgaalah bh)
Thursday, November 19, 2009

kkk martagdsan duulidaa unuudur neg bichlig oruulmaar sanagdchihla bagiin dursamj sedreed unuudur net uhaj yawj bgaad hairt daomingsigaa mgld ireed yawsniig ni unuudur l meddeg gej bn sh de tegeed l bagiin durlal sederle sh de harahaar l hamriin samsaa shahirna gdg shig harahaar l hair hureed bhiin burhan ygd huniig ingeed turuulchdeg bnaa anh "Soliriin od"-g gardag bhad buur tesen yadan huleej uzdeg bsiin hairtiigaa harah gej kkkk uug ni neeh so kino uzeed nuguu yu bilee hen hen gdg ... ohid durlaad bdg zaluuchuudiig haraad neeh durlaj bgaagui tegsen murtlu daomingsig harahaar neg busdaas uur medrej turuud bdgiin kehgui yu huurhun ineeheer buur huurhun nuruu turuu nud shud hamar am nudnii uharhai uwdug ontsog ene ter ni hurtel ugeer helshgui uzgeer bichishgui geh bagadahaar kkkk za za baahan hamag shan ugeer magtchihla neg iim shan zaluud durlachihsan bolohoor l uur zaluu harahgui bdgiin bn sh de kehgui yu kkk
Monday, May 25, 2009
Шартахгүй юм бол хатуу архиар яах юм
Цэнгэхгүй юм бол гоо охидоор яах юм
Цэцэглэхгүй юм бол гоё моносоор яах юм
Анхилахгүй юм бол ум зандангаар яах юм
Амраглахгүй юм бол уяхан охидоор яах юм
Үнсэхгүй юм бол ягаахан уруулаар яах юм
Үгүйлэхгүй юм бол ялдамхан харцаар яах юм
Уйлахгүй юм бол усан нулимсаар яах юм
Уулзахгүй юм бол гүн уйтгараар яах юм
Тэврэхгүй юм бол хоёр гараар яах юм
Тэвчээргүй юм бол хайр сэтгэлээр яах юм
Тоглохгүй юм бол хаш шатраар яах юм
Тоосрохгүй юм бол харгуй замаар яах юм
Дэгдэхгүй юм бол туулайн бүжингээр яах юм
Дэврэхгүй юм бол залуу насаар яах юм
Ургахгүй юм бол амууны үрээр яах юм
Урсахгүй юм бол гол усаар яах юм
Хашихгүй юм бол эрэг байгаад яах юм
Хашрахгүй юм бол алдаж, оноод яах юм
Шаргихгүй юм бол намрын тариагаар яах юм
Шатахгүй юм бол найраг шүлгээр яах юм
Ган тайлахгүй юм бол хур бороогоор яах юм
Газар хороохгүй юм бол хүлэг мориор яах юм
Ааруул даахгүй юм бол араа шүдээр яах юм
Авгай тоохгүй юм бол харцуул хүүгээр яах юм
Буруу номтон юм бол эрдэм заагаад яах юм
Буян хийхгүй юм бол амьд яваад яах юм
Цас будрахгүй юм бол өвөл байгаад ч яах юм
Цаг хожихгүй юм бол эрдэмтэн гээд яах юм
Ээжийгээ дээдлэхгүй юм бол толгой байгаад яах юм
Эх орноо хайрлахгүй юм бол иргэн байгаад яах юм
Ард түмнээ хүндлэхгүй юм ухаантай байгаад яах юм
Ах дүүсээ тэтгэхгүй юм бол төрөл байгаад яах юм
Итгэж залбирахгүй юм бол бурхан шүтээд яах юм
Инээж хөхрөхгүй юм бол амьд яваад яах юм
Гол горхи хоржигнохгүй юм бол хавар ирээд яах юм
Гоё цэцэг дэлбээлэхгүй юм бол зун болоод яах юм
Алсаас гялалзахгүй юм бол одод байгаад яах юм
Алтарсан навчис хийсэхгүй юм бол намар байгаад яах юм
Урдаас харж чадахгүй юм бол ирээдүйг дуудаад яах юм
Уймраа чавганц шиг юм бол залуу насаар ч яах юм
Уянгалан дуулахгүй юм бол хоолой заяагаад ч яах юм
Учирлаж сурахгүй юм бол хэлтэй байгаад ч яах юм
Саран наран үгүй юм бол тэнгэр цэлийгээд ч яах юм
Саруул ухаан үгүй юм бол тэнхээтэй хүнээр ч яах юм
Хавар, намар үгүй юм бол өвөл зунаар ч яах юм
Харанхуй шөнө үгүй юм бол гэгээн өдрөөр ч яах юм
Авъяас билэг үгүй юм бол яруу найрагчаар ч яах юм
Авах гээх нь үгүй юм бол судар номоор ч яах юм
Хортой дайсан үгүй юм бол буу сумаар ч яах юм
Ховор эрдэнэ үгүй юм бол эрэл сурлаар ч яах юм
Хол ойр нь үгүй юм бол орон зайгаар ч яах юм
Хоосон чанар үгүй юм бол бодитой байгаад ч яах юм
Цай чанах нь үгүй юм бол эхнэр аваад ч яах юм
Цамцаа оёх нь үгүй юм бол нөхөрт гараад ч яах юм
Үйлс залгах үгүй юм бол үр хүүхдээр ч яах юм
Үнэн, худлыг ялгахгүй юм бол багш ламаар ч яах юм
Иш нь үгүй юм бол сүх байгаад ч яах юм
Ир нь үгүй юм бол илд байгаад ч яах юм
Нум нь үгүй юм бол сум байгаад ч яах юм
Нууц нь үгүй юм бол төр байгаад ч яах юм
Унших нь үгүй юм бол ном хураагаад ч яах юм
Ухаантай нь үгүй юм бол олон түмэн нь яах юм
Алс хэт нь үгүй юм бол их санаагаар ч яах юм
Ард түмэн нь үгүй юм бол их мэргэдээр ч яах юм
Sunday, May 24, 2009
Учрахсан
Учрахсан гэж дурлалыг удаан хүлээлээ
Уярахсан гэж хайрыг би удаан хайлаа
Газар дэлхий дээр дурлагсад зуу зуугаараа байхад
Гагцхүү намайг л тойрох нь юуны учир вэ
Дурлахсан,
Дурлахсан гэж он цагийг туулан хүлээлээ
Дуулахсан гэж орчлонг аргадан шүлэглэлээ
Дуулим хорвоо дээр хүмүүн мянга мянгаараа байхад
Даанчиг намайг л тойрох нь юуны учир вэ
Хайрлахсан,
Хайрлахсан гэж хэн нэгнийг өчнөөн хүлээлээ
Хайлахсан гэж зүрхээ чагнан өчнөөн эрлээ
Хөрст дэлхий дээр хайрлагсад бум түмээрээ байхад
Харин намайг л олохгүй нь юуны учир вэ
Tuesday, May 12, 2009
Unuudruus ehelj blolgtoo uuriin setgegdelee bichij oruulahaar shiidlee bichih urlagt sain suraltsaagvi ch gesen tegej bgaad surah bh a oruulsan zurag mini sonin bn u setgel sanaa oird :( iim bna. Genet anhnii hairaa dursaad tegej bgaad zugeer bolchih bh aa hawriin sendrom ni hudulsun yum bgaa biz za za olon yum bichihle
Wednesday, April 22, 2009
Дараах хүснэгтээс харж та охинтой болох эсвэл хүүтэй болохоо төлөвлөж болно. Хүснэгтийн дээд эгнээнд үр тогтсон сар (төрсөн сар биш), эхний эгнээнд эмэгтэйн үр тогтсон үеийн 18-45 насыг (хий настайгаа) жагсаасан байна.
Хүүхдийн хүйсийг тооцоолох энэхүү хүснэгтийг 700 жилийн өмнөх эртний Хятадын хааны бунхнаас олсон бөгөөд түүний эх хувь нь Бээжингийн шинжлэх ухааны хүрээлэнд хадгалагдаж байдаг байна. Энэ арга маш олон тохиолдолд үнэн болох нь батлагдаж 99 хувийн магадлалтай гэж үздэг гэнэ.
| Нас | Хүүхэд олсон сар | |||||||||||
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | |
| 18 | О | Х | О | Х | Х | Х | Х | Х | Х | Х | Х | Х |
| 19 | Х | О | Х | О | О | Х | Х | Х | Х | Х | О | О |
| 20 | О | Х | О | Х | Х | Х | Х | Х | Х | О | Х | Х |
| 21 | Х | О | О | О | О | О | О | О | О | О | О | О |
| 22 | О | Х | Х | О | Х | О | О | Х | О | О | О | О |
| 23 | Х | Х | О | Х | Х | О | Х | О | Х | Х | Х | О |
| 24 | Х | О | Х | Х | О | Х | Х | О | О | О | О | О |
| 25 | О | Х | Х | О | О | Х | О | Х | Х | Х | Х | Х |
| 26 | Х | О | Х | О | О | Х | О | Х | О | О | О | О |
| 27 | О | Х | О | Х | О | О | Х | Х | Х | Х | О | Х |
| 28 | Х | О | Х | О | О | О | Х | Х | Х | Х | О | О |
| 29 | О | Х | О | О | Х | Х | Х | Х | Х | О | О | О |
| 30 | Х | О | О | О | О | О | О | О | О | О | Х | Х |
| 31 | Х | О | Х | О | О | О | О | О | О | О | О | Х |
| 32 | Х | О | Х | О | О | О | О | О | О | О | О | Х |
| 33 | О | Х | О | Х | О | О | О | Х | О | О | О | Х |
| 34 | Х | О | Х | О | О | О | О | О | О | О | Х | Х |
| 35 | Х | Х | О | Х | О | О | О | Х | О | О | Х | Х |
| 36 | О | Х | Х | О | Х | О | О | О | Х | Х | Х | Х |
| 37 | Х | О | Х | Х | О | Х | О | Х | О | Х | О | Х |
| 38 | О | Х | О | Х | Х | О | Х | О | Х | О | Х | О |
| 39 | Х | О | Х | Х | Х | О | О | Х | О | Х | О | О |
| 40 | О | Х | О | Х | О | Х | Х | О | Х | О | Х | О |
| 41 | Х | О | Х | О | Х | О | Х | Х | О | Х | О | Х |
| 42 | О | Х | О | Х | О | Х | О | Х | Х | О | Х | О |
| 43 | Х | О | Х | О | Х | О | Х | О | Х | Х | Х | Х |
| 44 | Х | Х | О | Х | Х | Х | О | Х | О | Х | О | О |
| 45 | О | Х | Х | О | О | О | Х | О | Х | О | Х | |
Анхилам үнэртэй, гоёмсог цэцгүүд хүний нүдийг баясгадаг төдийгүй, үнэр нь биед нэвтэрч, сэтгэлд тааламжтай нөлөө үзүүлдэг.
Цэцэгс бие организмын маань хэрэгцээг биднээс ч илүү мэдэрдэг байна.
Эртний энэтхэгчүүд хүний биеийн амьд эрчим сансрынхтай тохироогүйгээс хүн өвчилдөг гэж үздэг байжээ. Зурхайчдын томъёолсноор зурхайн орд болгонд сайн нөлөө үзүүлдэг “ивээл” ургамлууд байдаг аж. Та ивээл ургамлаа мэдээд авчихвал ургамлын эрч хүч танд ч бас нөлөөлнө.
Харгана гал усны аюулыг зайлуулна
Хонины ордыг удирдагч - Ангараг гаригт тамхины цэцэг, сармисны цэцэг, харгана, ойм цэцэг хамаарна.
Харганыг өргөстэй болохоор нь эртний хүмүүс буг чөтгөрийг зайлуулдаг гэж үздэг байжээ. Гэртээ харгана тавибал чөтгөр шулам, гал усны аюулыг зайлуулдаг байна. Харин малын хашаа саравчинд тавибал малын өвчнөөс сэрэмжилдэг гэнэ. Энэ ургамлын ашигтай олон чанарыг шинжлэх ухаан одоо ч нээсээр буй.
Цахилдаг “хүслийн” цэцэг
Үхэр болон жинлүүрийн ордыг ивээгч - Сугар гаригт лянхуа, хонин зангуу цэцэг, хадаасан цэцэг, сарнай, алаг нүдэн, цахилдаг цэцэг хамаарна.
Цахилдагны цэцэг нь солонгын долоон өнгийг агуулсан байх нь бий. Японд цахилдагны цэцгээр аливаа өвчнөөс хамгаалах сахиус хийдэг. Мөн энэ цэцгийг “хүслийн цэцэг” гэх нь бий.
Үндсэн цэцгээр муу зүйлийг ариулдаг
Ихрийн болон охины ордыг ивээгч - Буд гаригт бамбай цэцэг, үндсэн цэцэг орно.
Үндсэн цэцгийг хоол амтлахад хэрэглэдэг төдийгүй утлага хийх, муу юмыг ариулахад ашигладаг.
Алаг нүдэн хайр сэтгэлийн илэрхийлэл
Мэлхийн ордыг ивээгч гариг болох - Саранд хумсан цэцэг, удвал, алаг нүдэн хамаарна. Алаг нүдэн цэцэг нь гурван өнгийн дэлбээтэй. Цагаан нь итгэл найдварын, шар нь гайхашралын, харин нил ягаан нь гунигийн өнгөнд тооцогддог. Эртний грекүүд энэ цэцгийг “хайрын гурвалжингийн” бэлгэдэл хэмээдэг байж. Харин Франц, Англид алаг нүдэн цэцгийн баглааг хайр сэтгэлээ илэрхийлэх тэмдэг гэж үздэг.
Цээнэ цэцэг аз жаргалтай амьдралын бэлгэдэл
Арслангийн ордыг ивээгч гариг - Наранд зэрлэг сарнай, цээнэ, хадаасан цэцэг орно.
Цээнэ нь хүнээс муу муухай зүйлийг зайлуулах “шидтэй” аж. Хятадад цээнэ цэцгийг хайр сэтгэл, урт удаан аз жаргалтай амьдралын бэлгэдэл гэж үздэг. Харин Японд цэвэр ичимтгий зан, ариун сэтгэлийн илэрхийлэлд тооцдог байна.
Нарцисс- гоо үзэсгэлэнг бүтээгч
Хилэнцийн ордыг ивээгч - Дэлхийн ван гаригт нарцисс цэцэг орно.
Нарцисс гэдэг нь “наркао” буюу “мансууруулагч” гэх утгатай үгнээс гаралтай. Персийн Кипр хаан нарциссыг “гоо үзэсгэлэнг бүтээгч, мөнхийн жаргал бэлэглэгч” гэж нэрлэсэн байдаг. Энэ цэцгийг эртний Помпей хотын ханан дээр дүрсэлснийг олжээ. Хятадууд шинэ жилээр энэ цэцгийг өргөн хэрэглэдэг байна.
Мэлрэг цэцгийн үнэр тархины үйл ажиллагааг сэргээдэг
Нумын ордыг удирдагч - Бархасбадь гаригт нил, мэлрэг цэцэг хамаарна.
Мэлрэг цэцэгний тухай анхны мэдээ Египетийн эртний үед, мөн Критийн эртний иргэншилд хамаардаг. Цэцэн ухааны бурхан Афинагийн бэлэг бол мэлрэг цэцэг гэж эртний грекүүд үздэг байжээ. Үнэхээр мэлрэг цэцгийн үнэр хүний тархины үйл ажиллагааг сэргээдэг болохыг эрдэмтэд тогтоосон байна.
Намуу цэцэг үргүйдлээс хамгаална
Матрын ордыг ивээгч - Санчир гаригт намуу цэцэг орно.
Намуу цэцэг нэн эртний ургамал. Хүй нэгдлийн хүний оршуулганаас энэ цэцгийн үр олдсон байдаг. Эртний Грект энэ цэцгийг Гипнос болон морфей бурхдад өргөдөг байжээ. Славянчууд намуу цэцэгний хүчээр гантай үед бороо оруулдаг байсан аж. Сибирьт энэ цэцгийн үрийг шинэ гэрлэгсдийн гуталд цацаж өгдөг. Үргүйдлээс хамгаалдаг гэдэгт итгэдэг учраас тэр гэнэ.
Сараана итгэл найдварын бэлгэдэл
Хумхын ордыг ивээгч - Тэнгэрийн ванд төрсөн хүний оршуулганаас энэ цэцгийн үр олдсон байдаг. Тэнгэрийн ван гаригт альпийн сарнай, голт бор, сараана цэцэг хамаарна.
Сараана цэцэг эртний Грекийн “ли ли” буюу “цагаан цагаан” гэсэн үгнээс гаралтай аж. МЭӨ 1750 оны үед хамаарах археологийн олдворуудад энэ цэцэгс элбэг дүрслэгдсэн байдаг. Эртний Персэд Кипр хааны үед сараана цэцэг ордны дотоод чимэглэлийн чухал хэсэг нь болж байжээ. Эртний грекчүүд энэ цэцгийг тэнгэрийн цэцэгт тооцож, итгэл найдварын бэлгэдэл хэмээдэг байж.
Шафран ургамал анагаах шидтэй
Загасны ордыг ивээгч - Далай ван гаригт олсны цэцэг, намуу, удвал, шафран цэцэг орно.
Шафран нь “шар” гэсэн үгнээс гаралтай. Энэ ургамал нь тансаг үнэртэй бөгөөд анагаах бодис агуулдаг. Хаадын идээг амтлагч гэдгээрээ алдартай. Нэгэн үе шафран нь алтаар үнэлэгдэж байсан гэдэг. Эртний Хятадад гэхэд л эзэн хааны цаазан дор хаан эзнээс өөр хэн ч энэ ургамлаар хийсэн будгийг хэрэглэх эрхгүй байжээ. Хүнсний шафран нь дэлхийд маш өндөр үнээр хүнсний үйлдвэрлэлд хэрэглэгддэг.







